ظاهرة البلطجة في مصر-ملفات ساخنة ٢

( أميرة أرق ملاك ) كتب:

الراقية دوما هادية

للاسف ظاهرة البلطجة دي اصبحت متفشية جدا في مصر 

ولو هنقول علاج هيكون زي ما بيقال الوقاية خير من العلاج

وذلك يكون 1- بالتخلص من العوامل المساعدة 

على انتشار الظاهرة مثل عدم توقيع العقاب الرادع، والتباطؤ في تحقيق 

العدالة وعدم وجود ارتباط مباشر بين ارتكاب المخالفة القانونية وتطبيق 

العقاب المناسب، والتأخير في مواجهة الحوادث الفردية حتى تتزايد لتصبح 

ظاهرة.فالوقاية هنا أهم من العلاج، وتبدأ بالاهتمام بالتنشئة؛ لأن الانحراف

الذي يصيب الشخصية يبدأ مبكرا، وإذا حدث فإن علاجه لا يكون ممكنا.

2- أما إذا ظهرت بوادر للمشكلة فإن بعضا من الحلول الحازمة التي ينبغي 

اتخاذها في هذا الإطار مثلما تفعل بعض البلدان التي تقوم بوضع هؤلاء 

المنحرفين بعد تشخيص حالتهم -وقبل أن تتعدد الجرائم التي يقومون بارتكابها-

في أماكن تشبه المعتقلات من حيث النظام الصارم وبها علاج مثل المستشفيات، 

ويتم تأهيلهم عن طريق تكليفهم ببعض الأعمال الجماعية والأنشطة التي تفرغ 

طاقة الغضب لديهم.

3- يطرح الإسلام رؤية متميزة في التعامل مع مثل هذه الحالات فهو يتعامل مع 

مفهوم العنف والعقاب على أنهما مفهومان منفصلان ومختلفان؛ فينبذ العنف، 

ويدعو إلى الرفق والعطف والتسامح ومقابلة السيئة بالحسنة؛ حيث يقول رسول 

الله -صلى الله عليه وسلم: "اتق الله حيثما كنت، وأتبع السيئة الحسنة 

تمحُها، وخالق الناس بخلق حسن"، وفيما يتعلق بالعنف الكلامي فالإسلام يرفضه

رفضاً قاطعاً، ويطالب بعدم الاستهزاء والاستهتار بالآخرين، وهذا واضح من 

قوله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لاَ يَسْخَرْ قَوْمٌ مِّن 

قَوْمٍ عَسَى أَن يَكُونُوا خَيْرًا مِّنْهُمْ وَلاَ نِسَاءٌ مِّن نِّسَاءٍ

عَسَى أَن يَكُنَّ خَيْرًا مِّنْهُنَّ وَلاَ تَلْمِزُوا أَنْفُسَكُمْ 

وَلاَ تَنَابَزُوا بِالألْقَابِ بِئْسَ الاسْمُ الْفُسُوقُ بَعْدَ 

الإِيمَانِ وَمَن لَّمْ يَتُبْ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ} (الحجرات: 

11).

هذا من جهة، ومن جهة أخرى يعتبر الإسلام العقاب الجسدي نوعاً من أنواع 

الوسائل التربوية، ويستخدم لكف سلوك غير مرغوب فيه أو لتأديب إنسان أو ردعه

عن ظلم الآخرين؛ فنجد من ذلك إجازة باستخدام العقاب بشكل عام، ويصل إلى 

العقاب البدني، وهذا ما أكد عليه، مشيراً إلى إمكانية استخدام العنف الجسدي

على أن يكون غير مبرح أو ضربا غير شديد وغير مؤلم.